Das Qixi-Fest hat seinen Ursprung in der Han-Dynastie. Historischen Dokumenten zufolge gab es vor mindestens drei- oder viertausend Jahren, mit dem Verständnis der Menschen für Astronomie und dem Aufkommen der Textiltechnologie, Aufzeichnungen über Altair und Vega. Auch das Qixi-Fest entstand aus der Zeitverehrung der alten Menschen. „Qi“ ist homophon mit „Qi“, und sowohl der Monat als auch der Tag sind „Qi“, was den Menschen ein Zeitgefühl vermittelt. Die alten Chinesen nannten die Sonne, den Mond und die fünf Planeten Wasser, Feuer, Holz, Gold und Erde „Qi Yao“. Die Zahl Sieben spiegelt im Volksmund das Zeitstadium wider und „Qi Qi“ wird oft als Ende bei der Zeitberechnung verwendet. Im alten Peking wird eine taoistische Zeremonie für den Verstorbenen oft nach „Qi Qi“ als abgeschlossen angesehen. Die Berechnung der aktuellen „Woche“ mit „Qi Yao“ bleibt im Japanischen erhalten. „Qi“ ist homophon mit „Ji“, und „Qi Qi“ bedeutet auch doppeltes Ji, was ein glückverheißender Tag ist. In Taiwan wird der Juli als „glücklicher und glückverheißender“ Monat bezeichnet. Da die Form des Wortes „Xi“ in der Kursivschrift dem fortlaufenden „Qi Qi“ ähnelt, wird das Wort siebenundsiebzig Jahre auch „Xi Shou“ genannt.
Der siebte Tag des siebten Monats des Mondkalenders, allgemein bekannt als der chinesische Valentinstag, wird auch „Qiqiao-Fest“ oder „Tag der Tochter“ genannt. Es ist das romantischste der traditionellen Feste Chinas.
